چرا نباید اسم اصلی امام زمان (عج) را در جمع ببریم

سوال: سلام

من اين حديثا رو متوجه نميشم چرا نبايد اسم اصلي امام زمان رو در جمع ببريم
حديث از امام زمان عج هست آدرس حديث هم وسائل الشّيعه: ج 16، ص 242،

مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ سَمّانى فى مَحْفِل مِنَ النّاسِ.
مَنْ سَمّانى فى مَجْمَع مِنَ النّاسِ فَعَلَيْهِ لَعْنَهُ اللهِ.

ترجمه:ملعون و مغضوب است كسى كه نام اصلى مرا در جائى بيان كند.
ترجمه:هر كه نام اصلى مرا در جمع مردم بر زبان آورد، بر او لعنت و غضب خداوند مى باشد.

پاسخ سایت پرسمانی:

علت نگفتن نام اصلي امام زمان اين است كه در بعضي از روايات، نهي شده نام حضرت برده شود. در برخي ديگر، اين محدود به زمان غيبت است و در برخي روايات، نهي به دليل تقيه و ترس، مطرح شده است.بعضي از عالمان گفته اند تا زمان ظهور امام بردن نام ويژه حضرت كه همان نام پيامبر(ص) است، جايز نيست و تنها مي توان از لقب هاي گوناگون ايشان بهره برد كه معروف ترين آنها مهدي و قائم و صاحب الامر (عج) است.

البته در ميان عالمان گذشته و حال، كساني بر اين باورند: نهي از نام بردن، مخصوص به دوره غيبت صغري است كه جان حضرت در خطر بوده و اكنون منعي براي نام بردن نيست.
امام هادي (ع) مي فرمايد: «لا يَحل لكم ذكره باسمه» (اصول كافي ـ جلد 1 ـ ص 332) «براي شما حلال نيست كه او را به اسم ياد كنيد.»
و در روايتي ديگر مي فرمايد: «لا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملأ الارض قسطاً و عدلاً كما ملئت ظلماً و جوراً»؛ (وسائل الشيعه ـ ج 7 ، ص 488) «به اسم ياد كردن آن حضرت حلال نيست تا زماني كه ظهور كند و زمين را از عدل و داد پر سازد، پس از آن كه پر از ستم و بي داد شده باشد.»
مرحوم كليني مي گويد: «شخصي از محمد بن عثمان پرسيد، آيا جانشين امام حسن عسگري (ع) را ديده اي؟ او گفت : آري! پس از نام حضرت پرسيد؟ گفت: نتيجه اش طلب كردن دشمنان از اوست. بپرهيزيد از خدا و از اين مطلب دم فرو بنديد.» (همان /ج 11 / ص 487)
با توجه به اين مطلب روشن كه نزد عده اي از عالمان بردن نام امام حرام است. به همين دليل نام ويژه حضرت با با حروف مقطعه (م.ح.م.د) مي نويسند تا هنگام خواندن حديث يا مطلبي كه نام ويژه امام در آن آمده است،انسان ناخوداگاه آن اسم را تلفظ نكنند و به كلمه (م.ح.م.د) كه رسيد بداند نام ويژه امام است و نبايد به زبان بياورد.
در دوران بعد مانند عصر ما، هيچگونه حكمتى در منع از ذكر نام آن حضرت به نظر نمى رسد، (كتاب مهدى موعود، ص 236). در سؤالى كه در اين رابطه از بعضى فقهاء موجود شده است فرموده اند: ظاهرا حكم (حرمت) مخصوص زمان تقيّه بوده است و احتياط در زمان حاضر اين است كه با القاب نام آن حضرت برده شود. در زمان حاضر بردن نام مخصوص آن حضرت كراهت دارد(طبق سؤال از دفتر آيت الله بهجت) البته بنا بر نظر برخي محققان مانند آيت الله معرفت اسمي كه ذكر آن ممنوع شد -ا ح م د - است زيرا در انجيل بشارت به بعثت پيامبري احمد شده است و لذا اگر شيعيان اين وصف حضرت حجت(عج) را به كار ببرند چه بسا دست آويز مسيحيان شود كه پيامبر آخر الزمان هنوز مبعوث نشده است.

منبع:سایت پرسمانی

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم